mend0za: (haus)
Сейчас уже нет Настоящего Айкидо. В наше время айкидо называется, когда два мудака лупят друг друга пятками в челюсть или ломают друг другу суставы, или не знаю, чем они там ещё занимаются, не видел никогда.

А Настоящее Айкидо — оно было совсем другое. Оно заключалось в том, чтобы победить Неприятеля так, чтобы самому не сильно напрягаться. Для этого даже не обязательно с этим Неприятелем встречаться.

Ну вот, например, идёт к вам Неприятель с топором, чтобы вас зарубить нахуй. А вы живёте в таком месте, что пока Неприятель к вам шёл, он два раза на говнище поскользнулся и в это же говнище ещё и мордой въехал. И отрубил себе от злости палец. Кто победил? Вы, конечно, победили и даже, может быть, про это и не узнали. Это самая правильная победа.

Или ещё, допустим, Неприятель решил послать вас по-всякому нахуй. А у вас мобила отключена за неуплату и телефон тоже дома отключен за неуплату, а дверь вы никому не открываете, потому что заебали уже — ходят и ходят. Неприятель в вашу дверь звонил-звонил, барабанил-барабанил, ну и прокусил себе от злости руку. А вы опять его победили.

Ну или ладно, пришлось вам всё-таки выйти на это татами, или как оно там у них называется. И Неприятель тоже вышел, рычит. А вы стоите такой, знаете, босенький, руки в цыпках, носом шмыгаете. Неприятель как на вас посмотрел, так сразу и вспомнил детство своё босоногое, речушку, карасика, мормышку, поплавок из пробки, маму старенькую, которой уж лет пять не звонил, да и заплакал. Махнул на вас рукой и пошёл домой. А по дороге объелся, как в детстве, мороженым, захворал да и окочурился.

А вы опять, как всегда, победили.

Другое дело, что нет уже больше таких Мастеров Настоящего Айкидо, пропали все куда-то. На иного посмотришь — вроде бы и Мастер, но всё равно однажды не уследил, расслабился, задумался — ну вот уже и валяется на татами с топором в спине и три раза нахуй посланный.
mend0za: (Default)
В минувшие выходные в составе делегации клуба "Сэнкё" (7 человек) посетил Гродно.

Повод - семинар Роберта Гембала, 5 дан Академия Кобаяси.

Буду краток - это был пиздец, лишь чуть менее чем полный.

День первый, суббота



Прибыли на двух машинах к концу первой тренировки субботы. Зал дзюдо, рядом с каким то учебным заведением в районе автовокзала. Удивило великолепное состояние футбольного поля и беговой дорожки рядом. Зал немного обшарпанный внутри, но не критично, бывает и хуже.

Повязал белый пояс для приличия и понеслось. Подача материала традиционная, сначала сэнсэй что-то вещает и показывает, потом серые массы пытаются воспроизвести увиденное. Разминки нет. Есть только кувырки на протяжении минут 5-7-10.

Кратко о технике Роберта - она гораздо короче, менее амплитудная, чем то что было на семинаре Айкикай и более рабочая. Но всего лишь "более". Если что-то у Роберта не идёт - он начинает в силовой манере крушить уке (ломать ему конечности, у Ивана есть поломанная лодыжка после предыдущих семинаров), впечатывать со всей дури в татами, дорабатывать руками, втыкая голову затылком в маты. Из старших учеников, присутствующих на семинаре (таких как Александр и другие хакамоносители) - никто не работает в манере Роберта. Ученики работают по гораздо большим амплитудам и больше напоминают айкикай. Короткие перемещения с тае сабаки (работа бёдер) пока не перенял никто. Возможно потому что на словах он учит одному, а делает совсем другое.

Тут, совершенно неожиданно для всех собравшихся, случился пиздец номер 1.
Обходя зал и поправляя занимающихся, добрался Роберт до меня. Начал чего то поправлять. И собрался было продемонстрировать технику.

Атака - шомен учи (рубящий удар сверху ребром ладони), в моём исполнении. Руку Роберт поймал (бил не быстро и не сильно, всё таки учебная атака), крутанул меня в одну сторону - не крутится, в другую - тоже. По словам свидетелей раз пять пробовал чё-то сделать. Потом озверел, свалил подножкой на землю (аши барай в терминологии каратэ, такого приёма в айкидо НЕТ), и начал добивать прямыми ударами рук (татэ цуки, такой техники в Айкидо НЕТ) в голову (в полный контакт). Автор этих строк поймал два удара в лоб. Возможно ему остро не понравилось то, что из положения лёжа я обозначил маваши гери на коши (круговой удар ногой) в живот поляка. Свидетели утверждают что ударов по мне было больше, но от остальных ушёл. Сам деталей не помню, завязка была жёсткая.

Комментарий для фоннатов айкидо: С моей стороны технике Роберта оказывалось только пассивное сопротивление (понижение центра тяжести, переходы ногами), без блокирующих, контратакующих действий и борьбы (сувари). Собственно я был просто уке, но не подыгрывающий в танцульки, как это привыкли айкидоки, а собранный, не собирающийся падать только потому что вам того захотелось.

После такой крутой завязки, Роберт сообразил, что сделал совсем полную ерунду. И понёс псевдо-философскую околесицу, что "камень надо ломать, дробить на части, только так можно некоторых научить, а так вообще айкидо это гармония". Ага, счаз, сто раз. Подходил ко мне, интересовался как моё состояние. Подходил к Ивану (которого считал моим тренером), практически извинялся. Индовазин мне больше помог, чем слова.

Считаю, что повёл правильно и не стал обострять ситуацию, спустил на тормозах. Мероприятие чужое, ситуация (поначалу) была как бы учебной. Но с катушек Роберт слетел весьма показательно, и очень показательна и последующая демагогия.

На второй субботней тренировке (с оружием, боккены) не было ничего примечательного, за исключением того что великий сэнсэй Роберт не умеет останавливать технику вовремя и попал по голове соседа, когда цель его атаки отклонилась. Плюс кому то там ещё досталось по голове деревяшкой, из-за недостаточно быстрой реакции.

День второй, воскресенье



Сначала была тренировка, после аттестация.
Тренировка запомнилась только длиннющими историко-культурологическими экскурсами, за время которых занемели ноги. Возможно Роберт отходил от вечерней пьянки. "Когда по земле ходили мамонты, айкидо ещё не появилось". Демагогические пассажи были направлены скорее на обработку присутствующих, чем на высказывание своих убеждений. Сложилось именно такое впечатление.

Опять на мне чего то показывали (названия не знаю), но на этот раз без членовредительства и перед всеми собравшимися, хотя и на этот раз получалось через раз. Он прихватывал за голову и руку хорошо, плотно, но последующее движение не всегда срабатывало.

Потом, после перерыва, началась аттестация. Откатали 6 кю, начался экзамен на 5 кю. На 5 кю сдавало трое наших представителей (Сэнкё) - Володя, Сергей и Евгения. Володя занимается недавно, так что он ничего особенного не продемонстрировал. А вот Сергей и Евгения показали шоу.

пиздец № 2

Сергей в силовой манере разбрасывал уке по татами. Роберт трижды останавливал экзамен чтобы тот успокоился. Отмечу, что Сергею 45 лет, широкоплечий мощный мужик невысокого роста, был немного взвинчен после вчерашнего инцидента, соответственно гнал темп. Впрочем он и так собирался всех порвать.

В следующей партии вышла Женя (хрупкая девушка невысокого роста и весом меньше 50 кг), и продемонстрировала всё тоже самое, что делал Сергей - раскидывала на все стороны с большой скорости. Причём это не физуха, а именно техника (см выше её антропометрические данные). Когда у неё закончилась техника и вышел Роберт на татами, она зарядила ему уракен в переносицу. Удар прошёл, с контролем. Короче - всё было прелестно.

Подозвали Ивана (нашего инструктора) к столику Роберта. Начался разговор, перешедший достаточно быстро в крик и оскорбления со стороны поляка (притом что Иван спокойный, задумчивый, воспитанный и выдержанный молодой человек, не склонный к крикам и самоутверждению любой ценой). Роберт Ивана выгнал из зала с криками "Ты учишь своих учеников неправильно. Да ты сумасшедший и место тебе в дурдоме. И вообще тебя ученики должны бросить, потому что это не айкидо. Иди вон отсюда!". Иван не будь дурак, пошёл. Судя по всему это было продолжение вечернего разговора с Робертом. И на очередной вопрос "а почему у пана сэнсэя дела (агрессия) со словами (гармония) расходятся" он получил напрашивающийся ответ: "пошёлнахсамдурак".

Будучи неофициально глазами и ушами клуба на сим мероприятии, я предварительно глянул как состояние ребят и выскочил из зала за Иваном. Я побегал туда сюда, сообща согласовали, что демаршей не устраиваем, досиживаем на экзамене и организованно сваливаем на Минск, не ввязываясь в беседы и прочие разборы полётов. Аккуратно попрощавшись с организаторами и не начиная обсуждений.

По результату - не исключаю, что ребята Ивана вместе с инструктором перейдут заниматься в какой то из смежных стилей, оставив айкидо. Например в Дзю-Дзюцу, Каратэ или Хапкидо. Потому что сложно учится у учителей типа Роберта, склонных к немотивированным вспышкам агрессии, чья техника и объяснения техники не совпадают, да ещё и густо посыпающих результат демагогией.

Иван уже давно крепко задумывается, а не хернёй ли он занимался всё это время. Его представления о том, что техника должна быть рабочей, кардинально расходятся с культивирующими сетевой маркетинг большинством айкидошных гуру. Плотное общение с представителем каратэ, сэнсэем Пятько, существенно расширило его представления о БИ.

PS: Между прочим, сразу после экзамена я подошёл к одному из инструкторов-экзаменаторов и выяснил, что таки все наши экзамен сдали. Бугага!

Update:
Кстати, после того как выгнали Ивана из зала, Роберт занялся правильным освещением своих действий для присутствующих. "Если Иван умный человек, то он признает свои ошибки. Прийдёт и поклониться сэнсэю. И не Ивана выгнали, это он сам ушёл". Чотко, 5 дан по прикладной демагогии.
mend0za: (Default)

вводная


Прикоснулся к Высокому.

В субботу, в составе группы товарищей от клуба, мною был посещён семинар Tomasz Sowinski (4 дан Айкикай из Польшы, ученик Кристиана Тиссье) в клубе "Айкидо-Центр", посвящённый айкидо и кен-дзюцу.

По словам Ивана, инструктора моего клуба (но другого направления айкидо) - лучший клуб Айкикай-направленности в Минске.

У нас мальчики и девочки с 14 до 140 лет могут,
при должном старании, овладеть навыками самообороны,
улучшить осанку, укрепить суставы и позвоночник,
найти уверенность в себе и изменить характер,
расширить круг интересов и знакомых,
внести часть японской культуры в свою жизнь.
- конец цытаты

Посетил одну тренировку семинара, исключительно айкидо. Ничуть не жалею что заплатил 10 у.е. Беспощадно внёс часть японской культуры в свою жизнь.

о семинаре


Начнём с хорошего: отличная атмосфера на тренировке. Как в солидной секте, все радостные, все улыбаются, все делают то, что показывает Пше-Пан-Сэнсэй. Полная гармония. Очень пафосно, серьёзно и с достоинством. Некоторые в красивых шыроких штанах - хакама. Есть тёлки. У одной даже (ВНИМАНИЕ) - наложен макияж. Беспокоящимся товарищам отмечу - макияж не пострадал в течении 3 часовой непрерывной тренировки.

Но холодно, чертовски холодно в зале. Лирические рассказы о Высоком занимают 40-50% времени, народ мёрзнет. (Забегая вперёд - мой источник по айкидо, искренне сожалея, рассказал, что в этой и им подобных секциях занимающиеся массово одевают фуфайки, заматываются шарфами/полотенцами вокруг поясницы - ЧТОБЫ НЕ ПРОСТЫТЬ НА ТРЕНИРОВКЕ).

Но это далеко не всё что я увидел. На семинаре отрабатывалась комбинации из техники из программы на 4 кю айкидо (судя по аттестации которую я потом увидел). На посторонний взгляд человека, поверностно знакомого с борьбой (дзюдо, дзю-дзюцу) и чуть более - с каратэ, - нагромождение возвышенного бреда различной степени забористости. Ни один человек с обычными повседневными рефлексами не будет бегать кругами вокруг Великого Мастера Астрального Кунг-фу, пытаясь удержать бессмысленный захват. Или забежать за спину и прихватить другую руку. Или самостоятельно падать без малейшего воздействия на суставы и другие части тела. Но айкикаевцы всё это делали. На ровно стоящем или двигающемся оппоненте эти безумные ужимки не работают.

Парнишка (через 2 часа аттестованный на 4 кю), со всем пылом уже вкусившего пропаганды адепта, пытался обижаться, что я не падаю, что захваты срываются, что его техника не работает вообще, даже на не сопротивляющемся партнёре. Всё что он мог говорить, это "ты всё неправильно делаешь". Я в ответ попытался намекнуть, что только имбецилы начинают атаку с захвата и забегания по кругу. Нормальные пацаны сразу бьют в сани, добавляют в пузо, а уже потом затаптывают. Намёк не был понят.

Апофигеем стал болевой на кисть (котэ гаеши если мне не изменяет память), который был мною выполнен на одном из партёров. Я выполнил по нормальному, как учили в Бушинкай Дзю-Дзюцу; человек ушёл на кувырок тогда, когда не уход означает сильное бо-бо. В ответ мне были распахнутые настежь глаза, уже весьма немолодого и наверное неглупого человека, "но это же больно!". Испытывать боль от болевого приёма - это святотатство. Я не нашёл что ответить.

Помыкавшись ещё пару упражнений - вышел из строя и плотно сел на лавку с острым приступом осознания полной бессмысленности происходящего. Где и просидел остаток занятия. Потом была аттестация, наша делегация её отсидела и свалила, чтобы больше на семинар не возвращаться.


Послесловие:



В нормальных секциях - В ЗАЛАХ, С ОТКРЫТОЙ ЗИМОЙ ФОРТОЧКОЙ, ЛЮДИ ЗАНИМАЮТСЯ БЕЗ ШАРФИКОВ, заливая своим потом татами так, что ноги скользят. После каждой тренировки (в нормальной секции безусловно), я вынужден сушить кимоно (Хорошая иллюстрация - здесь. По поцарапанной, агрессивной и потной морде видно, насколько моё Ки гармонизировано с телом после тренировки, после n схваток).

Сценические акробатические ужимки, когда один сделал вид что напал, второй сделал вид что поверил. Всё это под соусом "Высокая Духовность". Покружились, картинно упали - полная умиротворения гармонь.

Меня уже не раз успели спросить за два минувших дня, почему же никого там не ёбнул от души. И девочка спрашивала с нашей секции, и даже мой учитель по каратэ. На что отвечал по-честному - шёл я узнать новое, а не самоутвердиться за чужой счёт. Заплаченные деньги заплачены не зря - я твёрдо теперь могу сказать, что я не приду тренироваться ни в один айкикаевский зал Минска. Не то чтобы жалко времени, а остро непонятно НАХЕРА это всё выделывать. Физической нагрузки нет, для самозащиты вообще катастрофа, акробатики нет, вместо потуг на духовность лучше лишний раз на дзен-буддийский сэссин съездить, из первоисточника черпануть.

PS: Жаль что никого не было в малиновых хакама, поржал бы.

Profile

mend0za: (Default)
mend0za

September 2017

S M T W T F S
     12
3 4 5 678 9
1011 1213141516
17181920212223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 04:26 am
Powered by Dreamwidth Studios