Про настоящее айкидо

вводная

Прикоснулся к Высокому.

В субботу, в составе группы товарищей от клуба, мною был посещён семинар Tomasz Sowinski (4 дан Айкикай из Польшы, ученик Кристиана Тиссье) в клубе "Айкидо-Центр", посвящённый айкидо и кен-дзюцу.

По словам Ивана, инструктора моего клуба (но другого направления айкидо) - лучший клуб Айкикай-направленности в Минске.

У нас мальчики и девочки с 14 до 140 лет могут,
при должном старании, овладеть навыками самообороны,
улучшить осанку, укрепить суставы и позвоночник,
найти уверенность в себе и изменить характер,
расширить круг интересов и знакомых,
внести часть японской культуры в свою жизнь. - конец цытаты

Посетил одну тренировку семинара, исключительно айкидо. Ничуть не жалею что заплатил 10 у.е. Беспощадно внёс часть японской культуры в свою жизнь.

о семинаре

Начнём с хорошего: отличная атмосфера на тренировке. Как в солидной секте, все радостные, все улыбаются, все делают то, что показывает Пше-Пан-Сэнсэй. Полная гармония. Очень пафосно, серьёзно и с достоинством. Некоторые в красивых шыроких штанах - хакама. Есть тёлки. У одной даже (ВНИМАНИЕ) - наложен макияж. Беспокоящимся товарищам отмечу - макияж не пострадал в течении 3 часовой непрерывной тренировки.

Но холодно, чертовски холодно в зале. Лирические рассказы о Высоком занимают 40-50% времени, народ мёрзнет. (Забегая вперёд - мой источник по айкидо, искренне сожалея, рассказал, что в этой и им подобных секциях занимающиеся массово одевают фуфайки, заматываются шарфами/полотенцами вокруг поясницы - ЧТОБЫ НЕ ПРОСТЫТЬ НА ТРЕНИРОВКЕ).

Но это далеко не всё что я увидел. На семинаре отрабатывалась комбинации из техники из программы на 4 кю айкидо (судя по аттестации которую я потом увидел). На посторонний взгляд человека, поверностно знакомого с борьбой (дзюдо, дзю-дзюцу) и чуть более - с каратэ, - нагромождение возвышенного бреда различной степени забористости. Ни один человек с обычными повседневными рефлексами не будет бегать кругами вокруг Великого Мастера Астрального Кунг-фу, пытаясь удержать бессмысленный захват. Или забежать за спину и прихватить другую руку. Или самостоятельно падать без малейшего воздействия на суставы и другие части тела. Но айкикаевцы всё это делали. На ровно стоящем или двигающемся оппоненте эти безумные ужимки не работают.

Парнишка (через 2 часа аттестованный на 4 кю), со всем пылом уже вкусившего пропаганды адепта, пытался обижаться, что я не падаю, что захваты срываются, что его техника не работает вообще, даже на не сопротивляющемся партнёре. Всё что он мог говорить, это "ты всё неправильно делаешь". Я в ответ попытался намекнуть, что только имбецилы начинают атаку с захвата и забегания по кругу. Нормальные пацаны сразу бьют в сани, добавляют в пузо, а уже потом затаптывают. Намёк не был понят.

Апофигеем стал болевой на кисть (котэ гаеши если мне не изменяет память), который был мною выполнен на одном из партёров. Я выполнил по нормальному, как учили в Бушинкай Дзю-Дзюцу; человек ушёл на кувырок тогда, когда не уход означает сильное бо-бо. В ответ мне были распахнутые настежь глаза, уже весьма немолодого и наверное неглупого человека, "но это же больно!". Испытывать боль от болевого приёма - это святотатство. Я не нашёл что ответить.

Помыкавшись ещё пару упражнений - вышел из строя и плотно сел на лавку с острым приступом осознания полной бессмысленности происходящего. Где и просидел остаток занятия. Потом была аттестация, наша делегация её отсидела и свалила, чтобы больше на семинар не возвращаться.

Послесловие:

В нормальных секциях - В ЗАЛАХ, С ОТКРЫТОЙ ЗИМОЙ ФОРТОЧКОЙ, ЛЮДИ ЗАНИМАЮТСЯ БЕЗ ШАРФИКОВ, заливая своим потом татами так, что ноги скользят. После каждой тренировки (в нормальной секции безусловно), я вынужден сушить кимоно (Хорошая иллюстрация - здесь. По поцарапанной, агрессивной и потной морде видно, насколько моё Ки гармонизировано с телом после тренировки, после n схваток).

Сценические акробатические ужимки, когда один сделал вид что напал, второй сделал вид что поверил. Всё это под соусом "Высокая Духовность". Покружились, картинно упали - полная умиротворения гармонь.

Меня уже не раз успели спросить за два минувших дня, почему же никого там не ёбнул от души. И девочка спрашивала с нашей секции, и даже мой учитель по каратэ. На что отвечал по-честному - шёл я узнать новое, а не самоутвердиться за чужой счёт. Заплаченные деньги заплачены не зря - я твёрдо теперь могу сказать, что я не приду тренироваться ни в один айкикаевский зал Минска. Не то чтобы жалко времени, а остро непонятно НАХЕРА это всё выделывать. Физической нагрузки нет, для самозащиты вообще катастрофа, акробатики нет, вместо потуг на духовность лучше лишний раз на дзен-буддийский сэссин съездить, из первоисточника черпануть.

PS: Жаль что никого не было в малиновых хакама, поржал бы.